самхита

Польза и вред некоторых продуктов и их сочетаний

By |2021-09-15T07:31:51+06:0015.01.2017|Основы аюрведы|

[Хотя] сушёный имбирь (çuṇṭhī) приготовляется (jāyatē) из свежего имбиря (ārdraka), [тем не менее] благодаря способу своего приготовления (saṁskāra), [т.е. сушке, он является] более лёгким для пищеварения (laghīyasī) [нежели свежий имбирь]. Рис (çāli), превращённый в муку (piṣṭa), становится (gacchati) даже еще (api) более тяжёлым (garīyastva) [для пищеварения], нежели пшеница (gōdhūma) [- также и в форме муки]. Хотя (api hi) пшеница (gōdhūma) [в целом] полезна для зрения (cakṣuṣya), но (tu), приготовляемая (pakva) на кунжутном масле (taela), [она] губительно действует на зрение (dṛṣṭi-han).

О чесноке

By |2017-02-21T14:12:22+06:0026.08.2015|Продукты питания|

Чеснок (rasōna) [является] питательным (bṛṁhaṇa) [т.е. помогает набрать полезную массу тела], афродизиаком (vṛṣya), [обладает] согревающим (uṣṇa) и увлажняющим (snigdha) [действием], способствует автолизу (pācana) [пищевых волокон, омертвевших тканей и амы], [обладает] разжижающим (sara) [действием], по вкусу (rasa) [при съедании] и (ca) после переваривания (pāka) — острый / пряный (kaṭuka), быстро и интенсивно проникает [в ткани тела] (tīkṣṇa), известен (mata) как обладающий сладковатым (madhuraka) [привкусом].

Восхваление пищи

By |2021-09-22T15:08:46+06:0007.07.2015|Основы аюрведы|

Пища поддерживает жизнь живых существ. Люди желают пищи. Красота, радость, приятный голос, долголетие, ясность, счастье, удовлетворённость, упитанность, сила, разум [и память] – всё это поддерживается [полезной] пищей.

О признаках надлежащего количества принятой пищи

By |2017-02-21T14:29:24+06:0023.06.2015|Основы аюрведы|

Признаки того, что пища принята в надлежащей мере, таковы: 1) Нет чувства сдавления брюшной полости пищей; 2) Нет чувства сдавления области сердца; 3) Нет чувства распирания в боках; 4) Нет чувства избыточной тяжести в животе2; 5) Органы чувств удовлетворены; 6) Голод и жажда утолены; 7) Нет дискомфорта при стоянии, сидении, лежании, хождении, выдохе, вдохе, смехе и разговоре; 8) Пища, принятая во второй и первой половине дня3, легко и успешно переваривается [к последующему приёму пищи]1; 9) Поддерживается [физическая и умственная] сила, красота и упитанность4.

Трипхала-расаяна

By |2017-02-21T14:58:11+06:0018.03.2015|Основы аюрведы|

Вместе с мёдом и [коровьим] топлёным маслом следует принимать один [плод] харитаки после [полного] переваривания и усвоения [пищи], два [плода] вибхитака [непосредственно] перед едой и четыре [плода] амалака [сразу] после еды. Употребляя эту расаяну из трёх плодов [непрерывно] в течение года, [человек] может прожить сто лет без старости и болезней. Это трипхала-расаяна.

О зелёном маше

By |2017-02-21T14:59:08+06:0013.02.2015|Продукты питания|

Зелёный маш сушащий, лёгкий; крепит; успокаивает капху и питту, охлаждающий [по вирье]; сладкий [на вкус]; немного увеличивает вата-дошу; полезен для глаз и зрения; помогает при лихорадке. Дикий маш обладает теми же свойствами.

О последствиях ожирения

By |2017-02-21T21:37:10+06:0014.11.2014|Основы аюрведы|

Из-за ожирения стремительно [развиваются] очень тяжёлые [вторичные] заболевания, начиная с [восьмидесяти] болезней ваты и т.д., которые быстро уносят жизнь [человека]. Шивадасасена перечисляет примеры таких тяжёлых болезней: 1. Сахарный диабет и диабетические язвы, 2. [Тяжёлые] лихорадки, 3. Парапроктит и перианальные свищи, 4. Абсцессы, 5. Болезни вата-доши (коих насчитывается восемьдесят) и т.д.

О степенях проявления шести свойств в шести вкусах

By |2018-10-30T18:00:54+06:0012.10.2014|Основы аюрведы|

Сухость (rūkṣa) – вяжущий (максимально), острый (в средней степени), горький (минимально). Влажность (snigdha) – сладкий (максимально), кислый (в средней степени), солёный (минимально). Жар (uṣṇa) – солёный (максимально), кислый (в средней степени), острый (минимально). Холод (śīta) – сладкий (максимально), вяжущий (в средней степени), горький (минимально). Тяжесть (guru) – сладкий (максимально), вяжущий (в средней степени), солёный (минимально). Лёгкость (laghu) – горький (максимально), острый (в средней степени), кислый (минимально).

О ложном авторитете

By |2017-02-21T22:06:10+06:0024.07.2014|Основы аюрведы|

Иногда животное, находясь среди тех, кто слабее его, играет роль волка, но при приближении настоящего волка, тут же ретируется в истинное положение.

О защите сердца, сосудов и оджаса

By |2017-02-21T22:09:40+06:0027.06.2014|Основы аюрведы|

Тот, кто хочет защитить сердце, сосуды [берущие начало от сердца] и оджас, должен тщательно избегать причин страдания ума.

О категорически несовместимых с молоком продуктах

By |2017-02-21T22:10:42+06:0026.06.2014|Основы аюрведы|

При длительном и активном применении подобные комбинации могут стать одной из причин возникновения таких болезней, как анемия, псориаз, лихорадки, мальабсорбция и т.д. Причём комментаторы говорят о накопительном эффекте, то есть патологические результаты приходят не сразу, поэтому сам человек может не увязывать возникновение болезни с данными причинными факторами.

Go to Top